【韩愈师说一文的中心论点是】一、
韩愈在《师说》中通过论述“师”的作用与“道”的关系，提出“古之学者必有师”的观点，强调了学习必须依靠老师来传授道理和技能。文章的核心论点在于：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。” 这表明，一个人不可能天生就懂得一切，遇到困惑时如果没有老师指导，问题就无法解决。
韩愈还批判了当时士大夫阶层轻视师道、耻于从师的社会风气，指出“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，说明当时社会对师道的不尊重。他主张“道之所存，师之所存也”，即真理所在的地方，就是老师存在的地方，强调了学习应以“道”为核心，而不是以身份或地位为标准。
因此，《师说》的中心论点可以概括为：“人必须从师学习，才能明道、解惑、成才。”
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 文章名称 | 韩愈《师说》 |
| 中心论点 | 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 |
| 核心思想 | 学习必须依靠老师，才能明道、解惑、成才；师道尊严，不可轻视。 |
| 主要观点 | - 古之学者必有师 - 道之所存，师之所存也 - 士大夫耻于从师，需加以批判 |
| 写作目的 | 批判当时轻视师道的风气，倡导尊师重道，重视教育与学习。 |
| 现实意义 | 强调教育的重要性，提倡虚心求教、尊重知识与教师。 |
三、结语
韩愈在《师说》中不仅提出了明确的中心论点，更通过对“师”的重新定义，揭示了教育的本质与价值。这篇文章不仅是古代教育思想的重要文献，也为现代人提供了关于学习态度和师道精神的深刻启示。
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